Dialectique du Moi et l'inconscient - Jung

Un autre incontournable de la bibliographie "jungienne". En édition de poche, ce qui est important à souligner car il devient accessible pour quelques euros.Il s'agit d'une présentation générale des principes fondamentaux de la psychologie analytique. Voici donc une petite présentation personnelle, sous la même forme qu'habituellement.

Sommaire de l'ouvrage

Première partie : Des effets de l'inconscient sur le conscient

Page 23-45 :    L'inconscient personnel et l'inconscient collectif

Page 46-80 :    Les conséquences de l'assimilation de l'inconscient

Page 81-94 :    La "persona", élément constitutif de la psyché collective 

Deuxième partie : L'individuation

Page 115-141 :  La fonction de l'inconscient

Page 143-200 :  L'anima" et l'"animus"

Page 201-232 :  Les techniques de la différenciation entre le Moi et les figures de l'inconscient

Page 233-260 : La personnalité "mana"

Avis personnel

Nous sommes une fois de plus dans un ouvrage de vulgarisation. Il m'apparaît important cependant de préciser que ce livre n'est pas le plus facile d'accès pour démarrer dans l'œuvre de Jung. 

On choisira plutôt, en œuvre de poche, Psychologie de l'inconscient, par exemple. Bien que nous soyons loin de la complexité des œuvres d'études, Jung a délibérément choisi de présenter la genèse de sa psychologie et surtout, ses implications cliniques et "sociales" et il faut s'accorder un temps de lecture posée pour saisir les dynamiques passionnantes exposées. 

Lors de ma première lecture, j'ai été saisi par le talent de Jung à mettre en évidence l'émergence d'une cohérence globale au sein de la complexité apparente de l’appareil psychique qu'il nous décrit. Je crois que c'est dans cet ouvrage que l'on trouve la synthèse la plus fine des concepts d'anima/animus et surtout du Soi (je parle bien de synthèse).

Pour ceux qui ont "digéré" leur première lecture de Jung ou des présentations de sa psychologie, ce livre me semble présenter un degré de profondeur supplémentaire (et toujours très accessible) avant d'aller éventuellement se confronter aux oeuvres plus conséquentes .

Quelques extraits

"Quand nous nous mettons à la tâche d'analyser la persona, nous détachons, nous soulevons le masque, et découvrons que ce qui semblait être individuel était au fond collectif : en d'autres termes, la persona n'était que le masque d'un assujettissement général du com­portement à la coercition de la psyché collective"

"L'habitude qu'a le conscient d'interrompre le chemi­nement des éléments intérieurs, de les corriger de les critiquer et de les remanier est déjà traditionnellement très forte. Or, en règle générale, elle sera encore renfor­cée par la peur que l'on ne veut avouer ni aux autres, ni à soi-même - peur de certaines vérités qui, recon­nues, saperaient notre point de vue coutumier des cho­ses, peur de découvertes dangereuses pour notre paresse et notre inertie, de constatations désagréables, en bref, peur de toutes ces choses qui incitent tant d'êtres à éviter comme la peste de rester seuls avec eux-mêmes. "

"Il y a des vérités qui ne seront vraies qu'après-demain, d'autres qui l'étaient hier encore; enfin, il y en a d'autres qui ne le seront jamais."

"On peut, certes, se demander pourquoi l'être s'indivi­dualise et si cela est souhaitable. Je répondrai à cette objection que cela n'est pas seulement souhaitable, mais que c'est même absolument indispensable, pour l'excellente raison que sans sa différenciation, que sans son individualisation, l'être demeure dans une condi­tion de mélange et de confusion avec autrui; dans cet état, il accomplit des actions qui le placent en désac­cord et en conflit avec lui-même."