Hors série Le Point - Le mystère Carl Jung

Il n'est pas rare de découvrir, au détour d'un magazine, une apparition du vieux zurichois pour mentionner un de ses concepts clef ou pour agrémenter une thématique...mais voici que le hors série n°13 (décembre/janvier) du point lui propose un numéro entier !!! Je crois que c'est une première en France pour un hebdomadaire "grand tirage" et c'est avec une petite appréhension que je m’empressais de l'acheter dès sa sortie. Allait on retomber dans les lieux communs ou mettre l'accent sur des aspects "exotiques" de son oeuvre, au détriment du message essentiel et du contenu ?

Sommaire

Jung le chamane

Du disciple au maître                                                  

"Carl Pasteur" l'enfant de l'ombre, Les "portes d'or" de l'université, Quand la psychiatrie découvrait la parole  , A la clinique de Burghölzli, Freud/Jung, une histoire d'amour, Ménage à trois, Sabina Spielrein, la passion rejetée, La quête de la liberté, Les journées Eranos, Des écrivains à Bollingen, Nazisme : le soupçon, Le vieil alchimiste, L'accouchement au forceps de "la vitta".

Who's who   

Cary et Peter Baynes, Otto Gross, Aniéla Jaffé, Wolfgang, Pauli, etc

L'élaboration d'un oeuvre

Comment est née la psychologie analytique ?, Aux sources de la pensée jungienne, L'ombre de Merlin, Parlez vous jungien ?, Le poids de l'archétype, L'autre inconscient, "Le transfert relève de l'alchimie", Comment être soi, Le Livre Rouge.

La postérité

De la difficulté d'être jungien, Les héritiers du New-Age, Individuation et franc-maçonnerie;

Impression générale

L'ensemble est d'excellente teneur, la structure rend la lecture vivante et très facile (sa vie, son oeuvre, ses relations, son influence). Les nombreuses illustrations apportent un attrait complémentaire et les intervenants sont issus d'horizons variés (parmi le panel de "jungiens" évidemment mais également un "freudien", un sociologue, artiste, etc).

Les soupçons autour du nazisme sont enfin abordés sans concession et avec objectivité, même s'il manque une partie des éléments (voir ce billet pour plus de détails).

D'après ma lecture, voici une matière intéressante pour découvrir l'homme, son influence, et pour comprendre la genèse de son oeuvre...bref, une grande avancée dans un pays où la pensée rationaliste a quelque peu étouffé le développement de la psychologie analytique.

Quelques extraits

Comme Jung l'a souvent écrit : sa psychologie n'est rien d'autre qu'un modèle qui permet de pen­ser et de mettre en ordre un cer­tain nombre de phénomènes psy­chiques. Elle n'a certes pas la prétention d'établir ce que sont en soi les forces qui, si nous n'y prenons pas garde, nous gouvernent malgré nous :... L'inconscient est donc hors de no­tre portée et nous ne pouvons prendre en compte que ce que nous considérons comme ses ma­nifestations en nous … Ce que nous dénommons inconscient est une notion bâtie par induction, qui désigne les « forces » qui s'emparent de nous, ce qui nous dépasse de partout, ce sur quoi nous ne pourrons jamais réellement nous expliquer.

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Quels sont les centres jungiens les plus importants dans le monde?

L'Europe et les États-Unis, d'abord, où se dessinent quatre zones d'influence im­portantes : à Zurich, où l'on défend un héritage assez clas­sique ; à Londres, où l'on pro­meut une approche développe-mentale qui met l'accent sur le travail de transfert ; aux États-Unis, où les neuropsychologues s'intéressent particulièrement au rôle central de l'image et de l'imagination pour en voir l'ap­plication dans le fonctionne­ment cérébral ; en Allemagne, où certains analystes dévelop­pent l'aspect métaphysique* de la pensée de |ung. Mais la géographie des jungiens bouge. De nouveaux pôles émergent en Amérique latine et en Asie. Dans certains pays où le contex­te politique est parfois très dur et où l'accès à la liberté indivi­duelle n'est pas garantie, onse passionne pour Jung, dont les idées valorisent justement la singularité de chaque indi­vidu.

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Je vis Jung pour la première fois le 14 janvier 1929 et malgré ma certitude de n'avoir jamais rencontré Jung, ou même vu une photographie de lui auparavant, j'éprouvai pourtant te plus intense sentiment du déjà vu jamais vécu. En même temps, je savais que c'était la personne la plus complète qu'il m'eût été donné de connaître. Quand je peignais, j'avais toujours été attiré par cette qualité que l'on retrouve intacte, dans les animaux ou chez la plupart des enfants. Dans te monde des adultes, je ne l'avais perçu que chez les primitifs épargnés par la civilisation ou chez les vieux paysans européens qui ont vécu toute leur vie en contact étroit avec la terre. J'avais depuis longtemps abandonné tout espoir de le retrouver chez les gens cultivés {...) Tout ébranlée par ces fortes impressions, je me baissai pour caresser le chien jusqu'à ce que je sois rappelée à la réalité par Jung qui me demandait sèchement : "Êtes-vous venue de Paris pour voir mon chien ou moi?" B. Hannah